{"id":46,"date":"2015-04-04T13:41:34","date_gmt":"2015-04-04T12:41:34","guid":{"rendered":"http:\/\/danielscardoso.net\/blog\/?p=46"},"modified":"2015-04-07T19:04:35","modified_gmt":"2015-04-07T18:04:35","slug":"activismo-e-responsabilidade-da-comunidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/archives\/46","title":{"rendered":"Activismo e responsabilidade da comunidade"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/2943541121_20b10e08ca.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-medium wp-image-47 aligncenter\" src=\"http:\/\/danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/2943541121_20b10e08ca-232x300.jpg\" alt=\"2943541121_20b10e08ca\" width=\"232\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/2943541121_20b10e08ca-232x300.jpg 232w, https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/2943541121_20b10e08ca.jpg 386w\" sizes=\"auto, (max-width: 232px) 100vw, 232px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Uma den\u00fancia de viol\u00eancia no namoro \/ f\u00edsica \/ psicol\u00f3gica \/ \u00edntima \/ de g\u00e9nero tomou de assalto o movimento LGBTQIA+ e conexos, recentemente, como se pode ver <a href=\"https:\/\/www.change.org\/p\/ao-movimento-lgbtqia-portugu\u00eas-apelamos-a-que-todas-as-associa\u00e7\u00f5es-coletivos-partidos-pol\u00edticos-e-ativistas-em-nome-individual-envolvidos-na-luta-pelos-direitos-lgbtqia-em-portugal-que-tomem-uma-posi\u00e7\u00e3o-relativamente-a-esta-situa\u00e7\u00e3o\" target=\"_blank\">aqui<\/a>.<\/p>\n<p>Ora, como \u00e9 infelizmente comum em casos destes, a verdade dos factos est\u00e1 frequentemente circunscrita a quem est\u00e1 na situa\u00e7\u00e3o, e quem est\u00e1 de fora pode, no m\u00e1ximo, com base em novos testemunhos, tentar entender se o que sabe (se \u00e9 que sabe alguma coisa) encaixa com o que passou a saber. Dito de outra forma: uma den\u00fancia n\u00e3o \u00e9 intrinsecamente verdade e ningu\u00e9m \u00e9 telepata ou omnisciente.<\/p>\n<p><strong>MAS&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>Mas n\u00e3o precisamos de telepatia nem de omnisci\u00eancia para perceber um certo n\u00famero de coisas, independentes que s\u00e3o da veracidade ou n\u00e3o dos factos (destes ou de outros quaisquer):<\/p>\n<ul>\n<li>Como qualquer pessoa ligada \u00e0 tem\u00e1tica da viol\u00eancia de g\u00e9nero \/ na intimidade vos dir\u00e1, uma das principais raz\u00f5es que leva as v\u00edtimas a n\u00e3o denunciar as situa\u00e7\u00f5es de abuso \u00e9 o medo de que ningu\u00e9m acredite nelas; esse medo n\u00e3o \u00e9, infelizmente, deslocado, j\u00e1 que essa descren\u00e7a \u00e9 frequente, especialmente em casos de agress\u00e3o sexual, e especialmente com menores &#8211; n\u00e3o \u00e9 este o caso aqui, mas estabelece-se uma cultura da desconfian\u00e7a, em que a pessoa que faz a acusa\u00e7\u00e3o \u00e9 mentirosa at\u00e9 prova em contr\u00e1rio, mesmo quando xs agressorxs fazem coisas que s\u00e3o imposs\u00edveis de &#8220;provar&#8221; <em>a posteriori<\/em>. Se o movimento LGBTQIA+ e as comunidades que o constituem querem fazer um activismo respons\u00e1vel, feminista, <strong>n\u00e3o podem<\/strong> comparticipar deste clima de desconfian\u00e7a face \u00e0s v\u00edtimas. Um espa\u00e7o de activismo que n\u00e3o seja um <em>safer space<\/em> n\u00e3o \u00e9, por defini\u00e7\u00e3o, um espa\u00e7o de activismo. \u00c9 um espa\u00e7o de &#8216;fazer coisas&#8217;, \u00e9 um espa\u00e7o de &#8216;vamos l\u00e1 juntar-nos para trabalhar&#8217;, mas n\u00e3o \u00e9, nem pode ser, um espa\u00e7o de <em>activismo<\/em>, de activismo enquanto exerc\u00edcio respons\u00e1vel de poder pol\u00edtico.<\/li>\n<li>Apesar de n\u00e3o ser poss\u00edvel pedir \u00e0s pessoas que simplesmente acreditem, com 100% de certezas, na vers\u00e3o da pessoa A, B ou C, \u00e9 <em>falso<\/em> e <em>irrespons\u00e1vel<\/em> pensar que a ac\u00e7\u00e3o certa a tomar se limita a dar um encolher de ombros e dizer &#8220;n\u00e3o sou a pol\u00edcia&#8221;. A partir do momento em que existe uma queixa, existe a possibilidade de tomar medidas <em>preventivas<\/em> de mais abuso. Ali\u00e1s, essa \u00e9 justamente uma \u00e1rea em que a protec\u00e7\u00e3o \u00e0s v\u00edtimas de viol\u00eancia dom\u00e9stica \/ na intimidade falha: porque a pessoa faz a den\u00fancia, e depois tem que ir alegremente conviver com a pessoa denunciada. Ora, se a den\u00fancia \u00e9 feita para a comunidade, dentro da comunidade, ent\u00e3o \u00e9 responsabilidade <strong>inescap\u00e1vel<\/strong> da comunidade fazer esse trabalho de preven\u00e7\u00e3o. Preven\u00e7\u00e3o <em>n\u00e3o \u00e9<\/em> julgamento. Preven\u00e7\u00e3o \u00e9 aplicar a pol\u00edtica do mal menor: \u00e9 um mal menor que algu\u00e9m injustamente acusadx seja temporariamente afastadx da comunidade e suas actividades, do que algu\u00e9m que seja efectivamente v\u00edtima de viol\u00eancia ter de continuar numa situa\u00e7\u00e3o de proximidade com quem agride.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Deixem-me repetir: perante uma situa\u00e7\u00e3o de abuso, a comunidade <strong>n\u00e3o pode<\/strong> ficar simplesmente \u00e0 espera para ver o que acontece, sob pena de perder toda e qualquer parecen\u00e7a de credibilidade. Uma comunidade que luta pela visibiliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de quest\u00f5es que t\u00eam que ver com a pol\u00edtica de intimidade de que falava o Ken Plummer h\u00e1 vinte anos atr\u00e1s <strong>n\u00e3o pode<\/strong> ficar parada e n\u00e3o tomar uma atitude forte e vigorosa. Um activismo LGBTQIA+ que n\u00e3o \u00e9 feminista, que n\u00e3o \u00e9 coerente com os seus pr\u00f3prios princ\u00edpios, e que usa dois pesos e duas medidas (luta-se contra &#8220;eles&#8221;, mas n\u00e3o se cuida das situa\u00e7\u00f5es do &#8220;n\u00f3s&#8221;) n\u00e3o passa de uma pilha de hipocrisia que n\u00e3o est\u00e1 a lutar por direitos de minorias, mas por interesses de cliques.<\/p>\n<p>Isto \u00e9 v\u00e1lido &#8211; <em>especialmente v\u00e1lido<\/em> &#8211; inclusive para quando a pessoa a ser acusada est\u00e1 dentro dessa pr\u00f3pria comunidade, quando o abuso vem de dentro e n\u00e3o de fora (e n\u00e3o se enganem,<a href=\"http:\/\/rccs.revues.org\/4988\" target=\"_blank\"> o abuso que vem de dentro existe, \u00e9 real, e infelizmente \u00e9 muito ignorado por se achar que a viol\u00eancia de g\u00e9nero \u00e9 a viol\u00eancia s\u00f3 entre homens e mulheres<\/a>).<\/p>\n<p>Isto leva-nos, tristemente, ao segundo acto desta hist\u00f3ria.<\/p>\n<p>A pessoa visada pelas acusa\u00e7\u00f5es respondeu <a href=\"http:\/\/dezanove.pt\/activista-do-caleidoscopio-lgbt-acusada-770044\" target=\"_blank\">publicamente<\/a> e directamente \u00e0s mesmas, contactando um magote de gente, ao mesmo tempo que diz, numa outra vers\u00e3o das declara\u00e7\u00f5es, n\u00e3o se estar a defender publicamente (!). E f\u00ea-lo usando exactamente o mesmo tipo de discurso que agressorxs por esse mundo fora usam quando s\u00e3o confrontadxs com acusa\u00e7\u00f5es deste tipo: tentam inverter a situa\u00e7\u00e3o, identificam-se a si mesmxs como v\u00edtimas (literalmente: &#8220;sou agora tamb\u00e9m uma vitima [<em>sic<\/em>]&#8221;). Mais que isso, o discurso de resposta da pessoa acusada \u00e9 manipulativo: &#8220;n\u00e3o comentam [<em>sic<\/em>] uma injusti\u00e7a, n\u00e3o condenem algu\u00e9m sem provas, isto \u00e9 o que vos querem levar a fazer&#8221;, e \u00e9 patologizante da pessoa que levantou a queixa, fazendo um apelo ao ego dxs destinat\u00e1rixs da mensagem ao mesmo tempo: &#8220;n\u00e3o deixem que a vingan\u00e7a e o desejo de destrui\u00e7\u00e3o de uma vida vos contamine a assertividade&#8221;.<\/p>\n<p>&#8230;<\/p>\n<p>Eu n\u00e3o sei, no sentido total da palavra, se as acusa\u00e7\u00f5es s\u00e3o verdadeiras.<\/p>\n<p>Mas eu <em>n\u00e3o preciso de saber isso<\/em> para avaliar as respostas dadas pela pr\u00f3pria pessoa visada. E estas respostas s\u00e3o as respostas t\u00edpicas dadas por agressorxs documentadamente culpadxs. Ser\u00e1 que esta resposta, em si, constitui prova de que as acusa\u00e7\u00f5es s\u00e3o reais? N\u00e3o. De forma nenhuma.<\/p>\n<p>Por\u00e9m, uma resposta deste g\u00e9nero <strong>\u00e9 a ant\u00edtese dos pr\u00f3prios princ\u00edpios do movimento LGBTQIA+<\/strong>. Uma pessoa que se considere feminista e activista <strong>n\u00e3o tem o direito moral de responder assim<\/strong>, ainda que seja inocente de todas as acusa\u00e7\u00f5es. N\u00e3o tem esse direito porque est\u00e1 a recorrer ao <em>mesmo discurso<\/em>, \u00e0 <em>mesma ret\u00f3rica<\/em> que \u00e9 usada por agressorxs para impedir, bloquear e descredibilizar as v\u00edtimas. N\u00e3o tem esse direito porque estar a patologizar uma (potencial) v\u00edtima \u00e9 aquilo que o patriarcado ensina a fazer, e \u00e9 aquilo contra o qual \u00e9 suposto estarmos a lutar. Algu\u00e9m que pretenda ser coerente no seu activismo e no seu feminismo, ainda que seja injustamente acusadx de algum tipo de viol\u00eancia de g\u00e9nero, <em>n\u00e3o pode<\/em> esconder-se por detr\u00e1s deste tipo de jogos psicol\u00f3gicos velados.<\/p>\n<p>Portanto, se algu\u00e9m tivesse d\u00favidas sobre o que fazer face \u00e0 acusa\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o tenha d\u00favidas face a esta nova resposta da pr\u00f3pria pessoa. Se algu\u00e9m diz lutar por igualdade de g\u00e9nero, que tome a sua quota parte de responsabilidade em fazer deste mundo um espa\u00e7o mais seguro para toda a gente, sem pressupostos de pureza adjudicados a ningu\u00e9m. Quebrem o sil\u00eancio, <em>todo o sil\u00eancio<\/em>.<\/p>\n<p><strong>N\u00e3o deixem que o sentido de comunidade se transforme num espa\u00e7o seguro para a agress\u00e3o.<\/strong><\/p>\n<pre>\r\nEdit: post citado n' <a href=\"http:\/\/www.oclitorisdarazao.com\/?p=1875\" target=\"_blank\">O Cl\u00edtoris da Raz\u00e3o<\/a><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uma den\u00fancia de viol\u00eancia no namoro \/ f\u00edsica \/ psicol\u00f3gica \/ \u00edntima \/ de g\u00e9nero tomou de assalto o movimento LGBTQIA+ e conexos, recentemente, como se pode ver aqui. Ora, como \u00e9 infelizmente comum em casos destes, a verdade dos factos est\u00e1 frequentemente circunscrita a quem est\u00e1 na situa\u00e7\u00e3o, e quem est\u00e1 de fora pode, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[4,8],"tags":[55,54,56,40,58,57,53,52],"class_list":["post-46","post","type-post","status-publish","format-image","hentry","category-activism","category-posts-em-portuges","tag-activismo","tag-agressao","tag-comunidade","tag-feminismo","tag-hipocrisia","tag-safer-spaces","tag-violencia","tag-violencia-domestica","post_format-post-format-image"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5CI4b-K","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46\/revisions\/52"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}