{"id":150,"date":"2018-05-03T19:17:35","date_gmt":"2018-05-03T18:17:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/?p=150"},"modified":"2018-05-03T19:17:35","modified_gmt":"2018-05-03T18:17:35","slug":"um-conto-fct-iano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/archives\/150","title":{"rendered":"Um conto FCT-iano"},"content":{"rendered":"<p>Candidatei-me a uma bolsa de p\u00f3s-doutoramento FCT em 2016.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Epis\u00f3dio 1 &#8211; A recusa<\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-151 size-full\" src=\"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep1.png\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"735\" srcset=\"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep1.png 700w, https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep1-286x300.png 286w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Depois disto, reclamei&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Epis\u00f3dio 2 &#8211; A audi\u00eancia pr\u00e9via<\/h2>\n<blockquote><p>Na avalia\u00e7\u00e3o do &#8220;M\u00e9rito do Programa de Trabalhos&#8221; pode ler-se:<br \/>\n\u00abindefini\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 dimens\u00e3o do objecto e ao seu recorte, n\u00e3o ficando claro se estamos perante a an\u00e1lise de um movimento social ou de uma pr\u00e1tica social alternativa no campo da intimidade\u00bb.<\/p>\n<p>Ora, considero que o programa de trabalhos define claramente e inequivocamente que estamos perante a an\u00e1lise de um movimento social. Sen\u00e3o, leia-se, no Resumo:<br \/>\n\u00abOs trabalhos de investiga\u00e7\u00e3o ir\u00e3o envolver o levantamento [&#8230;] de actividades pol\u00edticas e de participa\u00e7\u00e3o c\u00edvica, bem como de entrevistas a elementos-chave dos movimentos\u00bb;<br \/>\nnos Objectivos:<br \/>\n\u00abarquivo de informa\u00e7\u00e3o que permita coligir e preservar a emerg\u00eancia de movimentos sociais em torno do poliamor e outras NMCs\u00bb, \u00abAn\u00e1lise do material para tipifica\u00e7\u00e3o das actividades desenvolvidas por diferentes grupos e seu enquadramento nas fases dos movimentos sociais (Della Porta &amp; Diani, 2006)\u00bb, \u00abAn\u00e1lise dos discursos envolvidos na constru\u00e7\u00e3o das identidades dos movimentos\u00bb;<br \/>\nna Descri\u00e7\u00e3o detalhada:<br \/>\n\u00abtorna-se fundamental garantir a recolha e tratamento de dados hist\u00f3ricos e sociol\u00f3gicos sobre o surgimento de movimentos sociais em torno das NMCs\u00bb, \u00abA compila\u00e7\u00e3o e preserva\u00e7\u00e3o de um arquivo queer sobre os movimentos sociais ligados \u00e0s NMCs\u00bb, \u00abque estrat\u00e9gias s\u00e3o preferidas, que reivindica\u00e7\u00f5es s\u00e3o expressas e como, que tipo de estrutura organizativa t\u00eam os movimentos, que liga\u00e7\u00f5es afectivas alimentam e estruturam a ac\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, que quest\u00f5es, valores e princ\u00edpios \u00e9ticos orientam a ac\u00e7\u00e3o, que alian\u00e7as ou clivagens pol\u00edticas s\u00e3o formadas com outros grupos \u2013, e sociot\u00e9cnica \u2013 que equipamentos e recursos, tecnol\u00f3gicos e financeiros, existem \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o dos movimentos, como foram adquiridos e empregues, que planos ou inten\u00e7\u00f5es existem para os expandir\u00bb, \u00abidentificar quais as principais comunidades e movimentos sociais associados \u00e0s NMCs\u00bb, \u00abe identificar pontos-chave na hist\u00f3ria dos movimentos\u00bb, \u00ab, identificar os principais elementos de contesta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dos movimentos, as poss\u00edveis medidas pol\u00edticas propostas e\/ou implementadas, como \u00e9 que a ret\u00f3rica e narrativa discursiva pol\u00edtica intersecta ou n\u00e3o com os Direitos Humanos e a cidadania da intimidade\u00bb.<\/p>\n<p>No que diz respeito \u00e0 dimens\u00e3o, \u00e9 referido que existe apenas um grupo em Portugal, e um n\u00famero incerto de grupos no Brasil, sendo exactamente essa uma das quest\u00f5es a resolver.<\/p>\n<p>Pode tamb\u00e9m ler-se: \u00abA cronologiza\u00e7\u00e3o carece de detalhe [&#8230;] n\u00e3o \u00e9 dada indica\u00e7\u00e3o de quanto tempo se perspectiva para a an\u00e1lise dos dados colectados\u00bb.<\/p>\n<p>Ora, a an\u00e1lise dos dados est\u00e1 compreendida no tempo dedicado ao trabalho de campo, o que justifica a sua extens\u00e3o, uma vez que a pr\u00f3pria an\u00e1lise (parcial) dos materiais recolhidos est\u00e1 ligada \u00e0 continua\u00e7\u00e3o da investiga\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o de liga\u00e7\u00f5es e contactos com activistas, que permitir\u00e3o o acesso a mais grupos e movimentos sociais.<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Epis\u00f3dio 3 &#8211; O imp\u00e9rio contra-ataca<\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-152 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep3.png\" alt=\"\" width=\"709\" height=\"685\" srcset=\"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep3.png 709w, https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep3-300x290.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 709px) 100vw, 709px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2>Epis\u00f3dio 4 &#8211; A gente j\u00e1 sabe onde isto vai parar&#8230; mas \u00e9 pela honra<\/h2>\n<blockquote><p>1) A dimens\u00e3o do objecto n\u00e3o est\u00e1 claramente definida na medida em que o trabalho de campo necess\u00e1rio para permitir o conhecimento sobre a dimens\u00e3o do objecto \u00e9 um dos objectivos desta investiga\u00e7\u00e3o. Ainda assim, o projecto apresentado tem, ao contr\u00e1rio do referido pelo j\u00fari, crit\u00e9rios de selec\u00e7\u00e3o: os pontos 1 e 3 na Descri\u00e7\u00e3o Detalhada cont\u00eam elementos de selec\u00e7\u00e3o de fontes, nomeadamente a escolha de fontes a partir da autoria dos materiais recolhidos e a escolha de fontes a partir da identifica\u00e7\u00e3o de participantes em movimentos sociais. Ou seja, atrav\u00e9s do cruzamento das autorias de material dispon\u00edvel e atrav\u00e9s da identifica\u00e7\u00e3o de quem s\u00e3o os principais actores sociais que est\u00e3o envolvidos nos movimentos em torno de NMCs, ser\u00e1 definido um grupo de pessoas a entrevistar, e um conjunto de material a analisar mais aprofundadamente. Na medida em que isso poder\u00e1 gerar uma quantidade de trabalho incomport\u00e1vel para os prazos envolvidos, imperar\u00e1 sempre o princ\u00edpio da m\u00e1xima parcim\u00f3nia, avan\u00e7ando hierarquicamente das pessoas mais relevantes identificadas, para as menos relevantes.<\/p>\n<p>2) A cronologia contempla seis meses de trabalho de campo. A divis\u00e3o ser\u00e1 feita a partir da seguinte din\u00e2mica: 1 m\u00eas de trabalho explorat\u00f3rio inicial, 1 m\u00eas de an\u00e1lise do material recolhido e pessoas identificadas nesta fase inicial, 2 meses de trabalho intensivo de entrevistas e nova recolha de material produzido, e adicionais 2 meses para nova fase de an\u00e1lise. Como pode ver-se no cronograma, este processo repete-se duas vezes. Como, a partir do contacto com ambas as comunidades, se estima que exista um poss\u00edvel diferencial no trabalho de campo em ambos os pa\u00edses, o trabalho de recolha no Brasil poder\u00e1 ser estendido e depois compensado com um per\u00edodo de an\u00e1lise do per\u00edodo alocado ao trabalho de campo em Portugal na segunda &#8220;leva&#8221;. Esta fluidez, ao contr\u00e1rio de ser uma falha do projecto, \u00e9 uma mais-valia, uma vez que o torna mais adapt\u00e1vel a circunst\u00e2ncias ainda pouco conhecidas (fossem elas conhecidas e o projecto de investiga\u00e7\u00e3o perderia boa parte da sua relev\u00e2ncia e mais-valia em termos de conhecimento sociol\u00f3gico).<\/p>\n<p>3) A objec\u00e7\u00e3o com maior relev\u00e2ncia na apresenta\u00e7\u00e3o inicial da avalia\u00e7\u00e3o do j\u00fari foi respondida em sede de audi\u00eancia pr\u00e9via e, n\u00e3o obstante, essa resposta foi no mesmo momento ignorada e a resposta em nada parece ter contribu\u00eddo para alterar a classifica\u00e7\u00e3o, pese embora a aus\u00eancia de contra-argumenta\u00e7\u00e3o contra a mesma.<\/p>\n<p>4) No M\u00e9rito das condi\u00e7\u00f5es de acolhimento, h\u00e1 a relevar v\u00e1rios factores: 1) neste momento, o CES \u00e9 o \u00fanico centro de investiga\u00e7\u00e3o do pa\u00eds com um projecto de investiga\u00e7\u00e3o financiado sobre NMCs (entre outros temas) e o \u00fanico, a n\u00edvel europeu, financiado pela Comiss\u00e3o Europeia nesse mesmo \u00e2mbito; a orientadora tem vasta experi\u00eancia de trabalho em contextos multiculturais, e de reflex\u00e3o cient\u00edfica e trabalho de investiga\u00e7\u00e3o sobre a tem\u00e1tica da poligamia, que se articula por tens\u00e3o te\u00f3rica (e de pr\u00e1xis) com as NMCs, tal como se encontra detalhado no projecto submetido. Este background, raro em Portugal mas fundamental para a componente cient\u00edfica, em conjunto com a especificidade do Centro de Investiga\u00e7\u00e3o, deveria resultar numa revis\u00e3o deste ponto da avalia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p><\/blockquote>\n<h2>Epis\u00f3dio 5 &#8211; A omnipot\u00eancia tem destas coisas<\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-153 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep5.jpg\" alt=\"\" width=\"691\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep5.jpg 691w, https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/ep5-300x98.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 691px) 100vw, 691px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Gostaram da hist\u00f3ria?<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Candidatei-me a uma bolsa de p\u00f3s-doutoramento FCT em 2016. &nbsp; Epis\u00f3dio 1 &#8211; A recusa Depois disto, reclamei&#8230; &nbsp; Epis\u00f3dio 2 &#8211; A audi\u00eancia pr\u00e9via Na avalia\u00e7\u00e3o do &#8220;M\u00e9rito do Programa de Trabalhos&#8221; pode ler-se: \u00abindefini\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 dimens\u00e3o do objecto e ao seu recorte, n\u00e3o ficando claro se estamos perante a an\u00e1lise de um [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3,8],"tags":[84,100,101],"class_list":["post-150","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-academia","category-posts-em-portuges","tag-academia","tag-fct","tag-nmcs"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5CI4b-2q","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=150"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":154,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150\/revisions\/154"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danielscardoso.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}